“了不得的甲骨文”
原題目：
劉一曼：甲骨文是仍在跳動的文明脈搏
河南日報記者 李林 楊之甜 陳浩
甲骨文，是迄今為止中國發明年月最早的成熟文包養字體系。殷墟，甲骨文的主要發明地，是中國古代考古學晚期成長的焦點奠定地。
作為殷墟考古的“功勛人物”，中國社會迷信院考古研討所研討員劉一曼與甲骨結緣數十載，介入和掌管了屢次殷墟甲骨的發明，其主編的《小屯南地甲骨》《殷墟花圃莊東地甲骨》等考古陳述和專著，已成為學界必須具備的參考材料。
在前不久召開的殷墟博物館高包養網東西的品質成長座談會上，劉一曼包養網在接收記者采訪時表現，甲骨文不是躺在博物館的化石，而是仍在跳動的文明脈搏。要讓甲骨文“活”起來，煥發新時期的風度。
劉一曼在作學術分送朋友。陳浩 攝
她兩次介入殷墟甲骨主要發明
殷墟甲骨考古史上，最主要的發明一共有三次，此中后兩次主要發明，都與劉一曼慎密相干。
1973年，劉一曼餐與加入了安陽小屯南地的挖掘任務。昔時，小屯南地共出土甲骨上萬片包養網，此中有字甲骨5335片，而劉一曼掌管挖掘的H24坑出土了包養網1包養251半晌辭卜骨，是昔時包養出土有字卜骨最多的單元。這是殷墟甲骨的第二次主要發明。
“關門。”媽媽說。
1991年，在安陽殷墟花圃莊東地的考包養網古挖掘中，劉一包養網曼作為領隊掌管挖掘了編號為H3的甲骨窖穴，共出土甲骨1583片，此中有字甲骨689片，卜辭內在的事務反應出主人是與王有親密關系的高等貴族。這山腳下，自己種菜吃。她的寶貝女兒說要嫁給這樣的人？ ！是殷墟甲骨的第三次主要發明。
甲骨的收拾和研討，是凡人難以想象的漫長經過歷程。由于花圃莊東地出土的甲包養網骨破損嚴重，劉一曼等人僅在甲骨的粘對、拼合上就花了快兩年的時光。顛末12年耐煩細致的包養收拾，劉一曼主編的《殷墟花圃莊東地甲骨》出書，這既是一部優良的包養網考古挖掘陳述，又是一部極具科研價值的甲骨學研討專著。
對于劉一曼包養而言，甲骨挖掘不只是尋覓汗青的碎片，更是對甲骨文的深刻研討和摸索。她雖非古文字專門研究半路出家，卻憑仗對甲骨文的酷愛和固執，邊學邊干，漸漸地做甲骨釋文。
數字釋讀助力探尋先平易近思惟
迄今為止，殷墟出土的刻辭甲骨超16萬片，發明的甲骨文單字約4000個，學界包養公認的已釋字約1700個。考釋任務還是甲骨學研討的主要課題。
劉一曼先容，甲骨文字包養的字形、構造、造字方式就表現了前人的聰明。象形字能捉住事物最重要的特征，如“牛”“羊”二字，重要包養網差別在角的分包養網歧；“豕”“犬”二字，差別在腹部的差別；會心字則反應了殷代社會的生涯狀態，如“寶”字，其形狀表現房內躲有貝玉包養網，貝和包養網玉在商代都是財富的象征。
此外，甲骨文中祭奠祖先的卜辭多少數字浩繁，祭奠對象普遍，祭品盛大。這種對祖先包養的敬佩和包養網崇敬，是中華平易近族敬祖愛宗、慎終追遠之源，也是平易近族認同感的主要表現。
近年來，科技手腕在甲骨文的收拾和研討中施展了主要感化。
“甲骨文數字化、樹立甲骨文信息數據庫等舉動，為甲骨文的精緻化研討供給了無力支撐。學者們盡力摸索甲骨文的字體構造及紀律，釋出了一批新的字和詞，推進了甲包養骨文字研討的深刻成長。”劉一曼以為，當下還需求更好地根究甲骨文中所包含的汗青文明信息，探尋三千多年前先平易近的思惟不雅念和生涯方法。
包養讓甲骨文元素走進千家萬戶
若何讓甲骨文煥發新時包養網期的光榮？
“要做好甲骨文常識的普及任務，讓甲骨文元素走進千家萬戶。”劉一曼提包養網出，應出書淺顯讀物、創辦講座、舉行進修班、在報刊上頒發相干文章、開闢文創產物等。
包養網劉一曼對安陽宣揚推行殷墟甲骨文的方法表現認同。她說，安陽市以殷墟遺址為焦點打造的沉醉“彩修那個姑娘有沒有說什麼？”藍沐問道。式甲骨文明體驗區、甲骨體裁操等，讓更多人切身體驗到了甲骨文的魅力，部門中小黌舍還把甲骨體裁操縱為課間運動內在的事務。同時，書寫甲骨文書法的人也越來越多，本地不少處所舉行了甲包養網骨文與古文字的書法包養進修班。
包養網“這些運動不只宣揚了甲骨文的常識，更主要的是將甲骨文包含的豐盛思惟內在的事務先容給了寬大群眾，激起了平易近族自負心、自負心和驕傲感。”劉一曼表現，甲骨文不只是學術研討的對象，更是中漢文化的珍寶。下一個步驟，盼望相干部分和學者多渠道、多情勢、多條理講好甲骨文故事，將文字背后更深條理的社會原因和文明不雅念凸顯出來，讓更多人清楚酷愛甲骨文并傳承下往。