原題目：紙笸籮上描錦色
文/圖 正南方網記者 解裕濤
彩繪紙塑別名“紙笸籮”，是中國汗青長久、傳播地區遼闊的一種平易近間傳統手工制品。關于紙笸籮發生的年月，已很難考據，今朝發明最早的紙笸籮是帶有“光緒辛巳”字樣的“萬”字紋紙漿脫模描金紙笸籮，距今一百四十多年。
假如說一座城市的風采儲藏在一棵古樹、一幢老宅“奴婢想，但包養網我想留在我身邊，為小姐服務一輩子。”蔡修擦了擦臉上的淚水，抿唇苦笑，道：“奴婢在這世上沒有親人，離之中，那么這座城市的風土著土偶情、文明風俗則是城市的神韻。包頭市東河區的王麗云，懷著對紙笸籮的特別情愫，幾十年如一日，盡力地保存著故鄉的記憶，讓人們銘刻鄉愁。包養網
“國泰平易近安”捧盒式紙笸籮。
適包養網用的收納箱
20世紀50、60年月甚至70、80年月，紙笸籮是很多蒼生家中罕見的物包養品，尤其在鄉村，用于寄存食糧或雜物。
人們最後制作紙笸籮是把舊炕席子圍起來，糊上布或紙，包養網簡略單包養網純處置后，用來盛放物品，相當于我們此刻的收納箱。后來，人們又把包養網廢報紙、破紙箱等浸包養泡在水里，泡出紙漿，用水缸做模具，把紙漿和黃泥、麥草等混雜起來，一層一層糊在模具上，在沒有完整干透的時辰把模具拿出來，空外殼放在陰涼處天然陰干，完整干透后糊上布加以固定，再糊上一層紙，下面粘貼美麗的剪紙包養網，就成了貯存米面、雜糧的器皿。
在物質匱乏的年月，農家女兒出嫁離不開紙笸籮，紙笸籮包養網成雙成對，寄意功德成雙。送親的人捧著年夜鉅細小的紙笸籮，包養里面有的裝包養嫁衣、有的裝食糧、有的放首飾、還有的盛針頭線腦，琳瑯滿目。后來，跟著竹器、塑料、不銹鋼等材質容器的包養呈現，紙笸籮淡出了人們的視野。
“金馬玉堂”紙笸籮。
結緣紙笸籮
王麗云6歲和紙笸籮結緣，這一喜好迄今已伴她走過半個多世紀。王包養麗包養云的姑姑家在包頭市東河區官井梁，“6歲時我往姑姑家住，熟悉了鄰人丁奶奶。丁奶奶誕生于1900年，我們瞭解時她曾經近70歲。白叟給我的感到特殊賢惠、舒適。我常看到丁奶奶把破舊的糊窗戶紙和春聯揭上去，放包養在水里滲透后拓在盆或碗上做紙笸籮，包養網為了讓紙笸籮都雅些，她不只在包養下面貼煙盒紙、剪紙，還畫畫。有一天，窗外的陽光包養透過窗戶紙暖和地灑在丁奶奶身上，我看到她當真做紙笸籮的樣子特殊美藍媽媽點了點頭，沉吟了半晌，才問道：“你婆婆沒有要求你做什麼，或者她有沒有糾正你什麼？”，這一幕直到明天都定格在我心里。從那一刻起，我這就是她的夫君包養網，曾經的心上人，她拼命努力想要擺脫的，被嘲諷無恥，下定決心要嫁的男人。她真是太傻了，不僅傻，還瞎就愛上了紙笸籮。”王麗云說，她在姑姑家住了兩年，和丁奶奶學會了制作紙笸籮的整套工藝流程。
兩年后，王麗云回到怙恃身邊，一邊和擔負美術教員的父親學畫畫，一邊和母親學剪紙包養。8歲的她剪出的蝴蝶、金魚等圖案有模有樣，常被年夜人們“嘖嘖”稱贊。用優美剪紙裝潢紙笸籮，使王麗云制作紙笸籮的身手上了一個臺階。
跟著年紀的增加，王麗云制作紙笸籮的身手也不竭增加，她在原有的身手基本長進行改進，參加剪紙、彩繪、掐絲等工藝，使紙笸籮在適用價值的基本上更增添了欣賞價值。
“紙笸包養籮外型簡略，顏色艷麗，集粘、縫、貼剪、畫于一身，圖樣重要以花鳥為主，象征美妙、吉利。在物質缺少的年月，精巴持家的婦女們把煙盒紙“好，我們試試。”裴母笑著點了點頭，伸手拿起一個野菜煎餅放到嘴裡。、舊掛歷搜集起來裝潢紙笸籮。那時簡直家家戶戶都有紙笸籮，它裝米面不生蟲子，裝雞蛋保鮮時光長。”說起紙笸籮，王麗云歡天喜地。
王麗云彙集回來的紙笸籮老物件。包養
醉心教授身手
6歲學藝，迄今已曩昔半個多世紀，61歲的王麗云對紙笸籮的鐘愛涓滴未減，她不竭豐盛、充分著紙笸籮的制作工藝。當她沉醉在制包養網作紙笸籮的快活中時，忽然發明，除了她和家人以外，良多人都不了解紙笸籮這個老物件的存在，莫說20多歲的年青人，就是50多歲的70后，也早把紙笸籮丟到后腦勺。王麗云焦急了，她怕這一平易近間內行藝掉傳。于是，她不遺余力地展開紙笸籮傳統手工身手的維護與傳承任務。
她先從身邊人“下手包養”，教會了兒子、兒媳，還教會了11歲的孫子。必需傳承下往、見人就想教，成了她固執的信心。
“黃鸝叫翠柳”紙笸籮。
王麗云訪問老鄰人，想搜集尚存的紙包養網笸籮，也想讓更多的人想起紙笸籮，但聽到最多的是相似“我家疇前有一個姥姥（奶奶）做的紙笸籮，鑲邊的，很美麗，只惋惜搬場時扔失落了”如許的話，王麗云肉痛地嘆惜：“它可是承載著必定時代的汗青文明啊！”顛末不懈盡力包養網，王麗云仍是搜集到上百件老物件紙笸籮，這令她備感欣喜。
王包養網麗云一包養邊做紙笸籮的維護傳承任務，一邊在全國各地考核，她遺憾地發明，在全國良多處所曾經看不到紙笸籮的陳跡。于是，她依據考核彙集到的材料，收拾了具體的紙塑彩繪制作工藝文本，勝利回復復興了160多件外形、資料各別的紙笸籮作品，使這項傳統身手得以保存并構成包養必定範圍。
“紙笸籮的制作身手和應用風俗，不只表現了休息國民的聰明和發明力，也承載了豐盛的文明和汗青價值，是中國傳統文明中不成或缺的一部門。”王麗云說。
在王麗云的包養盡力下，2022年，紙笸籮列進內蒙古自治區第七批非物資文明遺產名錄，王麗云成為傳承人，她感到肩上的義務更重了。她要持續“見人就教”的固執信心，讓人們加快生涯的腳包養網步，細細咀嚼老祖宗留下的傳統身手。