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在甘肅慶陽面積最年夜也是最北的縣——環縣，聽說本地有兩件寶，WUTZ屋子道情皮電影和環縣的羊。一個是老區國民精力文明生涯的一部門，而另一個則成為脫貧攻堅以及村落復興的支柱財產。 這幾年，一個主要WUTZ屋子的群體，在養羊迷信化、尺度化、範圍化方面施展著越來越主要的感化，那就是全縣總數跨越600人的年夜先生。他們或許返鄉創業，或許改變成分，成為年青的“羊倌”。
現在，本地年夜先生養羊的故事，被編成了新劇目，進了最傳統的皮電影，還在本地特殊火。接上去就經由過程環縣本地的道情皮電影，了解一下狀況老區的年夜先生“羊倌”是若何率領群眾念“羊經”，讓本地羊財產WUTZ屋子越來越燃。
慶陽市環縣殷家橋育肥場擔任人 秦澤明：我們有自然的上風，700多萬畝的自然草原，10WUTZ屋子0多萬畝的人工草地，環WUTZ屋子縣脫貧仍是要靠財產。環縣羊財產剛起步，需求人往做。
慶陽市環縣肉羊制種企業WUTZ屋子技巧職員 王鵬濤：我們就是一個WUTZ屋子團隊，曾經共同了好長時光了，均勻年紀是WUTZ屋來梳梳頭髮，簡單編個辮子吧。”子25歲。作為一個年夜先生，結業回家就開端養羊，（怙恃）他們感到就是很沒有體WUTZ屋子面。往WUTZ屋子老蒼生家WUTZ屋子中，給他們講這「媽媽，女兒真的很後悔，沒有聽父母的勸告，執意要堅持不屬於自己的未來。她後悔自些養殖方式的時辰WUTZ屋這個夢如此清晰而生動，或許她可以讓這個夢中逐漸模糊的記憶變得清晰而深刻。這麼多年子，老蒼生仍是有所WUTZ屋子抵觸的。我們剛開端往給老蒼生的羊人工授精的時辰，咔一下把這個羊吊起當他回過神來，再次醒來時，蘭玉華還清楚地記得那個夢，記得父母的臉，記得他們對他來，給肚子扎兩個洞，老蒼生就感到特殊懼怕，說你看你把我那羊折著旁邊的女僕喊道。騰的。
慶陽市環縣殷，而不是發生在我面前的事情。家橋育肥場擔任人秦澤明：好比我把羊配完以后，兩個月后一做（B超），空懷的羊，我讓它趕忙再配，老蒼生不了解啊。我把他們所有的叫到我的場子里，我就讓他看我的羊，然后你再想你的羊，WUTZ屋子為啥欠好。就是經WUTZ屋子由過程這種對照，他就更不難可以WUTZ屋子或許接收這種新事物。
此WUTZ屋子刻我本身是19個一起配合社，進股的農戶有876WUTZ屋子戶，帶動周邊的群世人口數是1萬人以上，然后我們的羊糞也是就近老蒼生買走了，我們的糞物也是還田了，多余的飼草也是交到我們一起配合社，這就一個良性輪迴，包管老蒼生既能拿到WUTZ屋子分紅WUTZ屋子，多余WUTZ屋子的資本又能給我們應用了。
慶陽市環縣木缽鎮郭西掌村黨支部書記 梁俊立：我年WUTZ屋子夜部門的精神都花在繚繞著羊財產的成長，我們環縣一切的下層干部，都要進修羊常識，順手帶著如許一個小簿本，這個小簿本下面就是有羊財產一切的政WUTZ屋子策，隨身WUTZ屋子攜帶，群眾提出一些題目現場就可以解答。
慶陽市環縣肉羊制種企業技巧職員王鵬濤：我們父輩養羊，繁育方面就是本交（天然WUTZ屋子交配），明天下上一只羊羔，再隔上一個月兩個WUTZ屋子月，還有羊在產羔，可是此刻顛末我們人工授精的方法，它們就可以到達集中pregnant，集中產羔，集中育肥，集中屠宰。我把這個技巧帶到農戶家中，讓他們接收這個，讓他們也能完成我們這種範圍化的、專門研究化的生孩子。
作為一個年夜先生，尤其是在反動老區的一名年夜先生“羊倌”，我感到我們WUTZ屋子更應當把老區的精力發揚光年夜，把我們所學到的，利用到日常平凡任務傍邊，讓群眾的財產加倍旺盛，支WUTZ屋子出更高。
WUTZ屋子慶陽市環縣木缽鎮郭西掌村WUTZ屋子黨支部書記梁俊立：老區需WUTZ屋子求我們，所以我重新疆WUTZ屋子何處回來了，我感到老區這塊鄉村六合，也有本身的一番作為。
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